几人组团去精巧、雅致的南方小镇游玩，其中两人看到摇曳的船桨、跑动的松鼠、镂花的窗棂、粉扑一样的小儿，都会跑过去看一看、照一照、摸一摸、逗一逗，可你总是不屑地看一眼、或是轻叹一声转身离开，聊天时你也神情凝重。
其实几天的游玩中，只有一次看别人做不到位瑜伽动作，你一试也不行才笑。有人说，今天才看到你的笑容。你说世上没有什么事能让人笑啊！大家愕然。
因临时成团彼此之间没有交流，可能平时你有许多不愉快，但我们已离开小我，已走出书斋，迈入新的世界，放下过去的自己，给自己一个另外的视角，虽不求一眼望断古今，也求身临其境怡然，希望登山而情满于山，观海则情溢于海，辛弃疾说“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。大自然的鬼斧神工总会让人在不经意间触动心中某一根琴弦，让你产生无数的联想。再说不到园林怎知春色如许？不到江南怎知“小巷小桥多，人家尽枕河”的念义；不看山怎知“春山如笑、夏山如怒、秋山如妆、冬山如睡”？看山游水时，我们会发现，连大自然都不执着于一个样子，为什么自己要一味地对待周围的人、事，让别人在观赏新环境、新景色时因你而不愉快，这样于人、于己都很不妥。
旅游本是一种心境，是放松自己的方式，既然我们已暂时离开熟悉的环境，身与心已与平时远离，无论过去痛苦与否、失望与否，也应暂时放下，去享受新接触到的每一份空气、每一片风景，去感受与平时迥异的任意瞬间，那怕只有这几天也好。这才是出游的目的，否则不如不出行，这看似是自己的事，与别人无关，可你并非一人，是一个小集体，你不愉快的情绪会影响他人。再说我们从一个陌生的地方，吸收到新的养料，才能使自己轻装地回到熟悉的地方，更好地工作、生活，若没达到这个目的，这次旅行的效果就是零。
平时你总看到灰色的东西，说明你戴着灰色的眼镜看世界。若生活总是一个颜色、总是一团平静的湖水，没有波澜、没有涟漪，早晚会成为一潭死水。心如止水只是文字上的游戏，并非人人能做到，一旦对生活、生命失去希望，生命对于你也就无意义可言。若你不走出自己狭小的世界，去看一看外面的世界，你会当你现在的世界就是全世界。
外界的好与不好，实际都是我们的心情使然，好就是一切都好，那怕是一片飞花、一叶小草，都会让我们得到满意与高兴，当一个人对周围的人与事，那怕是一点点小事都会触景生情，人们会发现你是一个痴情的人，会愿与你接近，会因你而记住眼前的景色，更会对这个世界产生深情，这种愉悦的举动能感动自己，能感染他人，你还会从别人的认同中感到自己的价值，进而从更深层次上感受生活的意义。
一个人对新的环境都不能用心感受，进而到热爱，这份黯然终将是一种深度的伤害，这种折磨就像一把小钢挫，一点点地挫掉你对生命的向往，对生活的热爱，这样的生活，这样的人生，不是很暗淡吗？暗淡的颜色多了，自己好像也不太会对生活提起兴趣，也会越来越与生活脱节，这样的生活有多少意义可言？仔细想一想，没有过不去的坎，只有过不去的人。
梁漱溟先生说过，人类面临三大问题，顺序错不得：先要解决人与动物的问题，其次是解决人与人之间的问题，最后一定要解决人与自己的内心之间的问题，说的多么好啊！我们已经衣食无忧，应该解决的确是人与自己内心的问题，这一点不解决，不仅自己的一生可能会灰色一片，连你周围的人都有可能让你带的不安心。努力放松自己的心情将自己的注意力转移到其他方面，单位的事情不是非你不可，家里的事离开你也行……一句话，世界离开你照转，可你却因为别人而让自己像个苦行僧，背负沉重的十字架，这些不是别人给你的，是你自己强行套上的。解铃还需系铃人，好坏全系于自己一身，解脱也只能靠自己。你的一生是自己的不是别人的。为什么我们要一而再再而三地难为自己？
日本著名作家村上春树发明了一个新词——“小确幸”，意思是说“微小而确实的幸福”，其实这种微小的幸福就散落在我们生活的各个地方随处可见，当你逐一把它们拾起，就找到了最简单的快乐。从心底出发，去感受你喜欢的事情与人吧！对生活微笑吧！生活中总有一种“小确幸”会让你产生感情，随着时间的推移你会慢慢地开始转化，你会去看初升的太阳，会为一根小草感动，会为一句歌词落泪……
点亮心灯的人，只有我们自己，只有自己点燃的心灯才不怕被吹灭。
（作者：郑京瑜）
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