喝酒过量终有一醉。醉了却喋喋不休地说‘我没醉’，这是醉话；没喝到醉的程度，连说‘我醉了’，到此为止，不再强饮，这叫明智。只有明智的人才说得出那句捅到底的话——‘酒不醉人人自醉’。

　　自醉的人大抵有两种情形：一是得意；二是失意。得意不必是得利，拣到个金元宝，豪饮作庆，醉得不辨东西南北，淋淋漓漓点缀的是市侩气。而得意不在有所得，在于适意。

　　被誉为唐宋八大家之一的欧阳修，因支持革新时政的范仲淹而受牵连，被贬官到滁州。照常人而言，这正是他大不得意之时，但欧阳修不以为意，离开上层的政治漩涡，正无异于去掉精神上的重重羁绊，多了与下层民众接触交流的机会，开阔了眼界。日出而作，日落而息，耦耕樵渔，反映出一境之内相对安定的社会生活，这在一定程度上也折射出欧阳修作为地方官的治绩。此际置身山水佳境，得逢家酿邀饮，得意之情溢于言表，难怪欧阳修‘饮少辄醉’了，他自己也有‘醉翁之意不在酒’的自白。

　　苏轼乃当时文坛上的后起之秀，得到欧阳修的赏识。他在词赋诗文书画方靣堪称斲轮老手，此公才思独具，素性旷达豪放，不拘于俗，大有拔乎同侪之概。但仕途上屡遭坎坷，备尝贬谪之苦，本是性情中人，纵然不形于色，难免不稍怀抑郁，喝上几杯闷酒恐也难平心中块垒吧。在‘前赤壁赋’里就记述了他与客对饮后‘肴核既尽，杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中’的失落状貌。

　　历代不乏饮酒作乐之人。齐威王‘好为淫乐长夜之饮’，但比起殷纣王就属小巫见大巫了。威王经贤臣屡谏能够改弦更张，立志要干一番‘一鸣惊人’的事业，在他当政的三十多年里，使齐国威震天下。纣王则不然，终生荒淫无度，造酒池肉林，其叔亚相比干力谏之余竟遭剖腹剜心的噩运。最后，紂王难逃亡国自焚的下场。

　　世上亦多有以酒浇愁的人，不知这些愁中人，何独忘了李白‘举杯销愁愁更愁’的警语。愁类于忧，医家言‘忧伤心’，亦有损于脾，总而言之不利于身；以酒浇愁犹如火上添柴，反而让心火中烧，未去其愁，更添一病。

　　醉酒未必一律可厌，如李白醉后吟诗留下千古绝句，不失文人之美；水浒里的武松借酒劲打杀‘吊睛白额大虫’，尤为世人赞叹！东晋大诗人陶渊明与客畅饮，吟诗论世，兴之所致，不可收束，末了招架不住，只好对客人说‘我醉欲眠，卿可去’。流露出一副率真无拘的憨态，何等可爱！相比之下，西晋时的刘伶，因不满司马氏的统治，凭酒混世，常乘鹿车载酒出逰，令下人持锹相随，嘱曰‘死便埋我’，甘于为酒殉葬，沦为这样的酒徒，岂不哀哉！纤夫力工，疲于劳作，难得酣然一醉；时或有之，倒头睡罢，可为醒后攒足后劲。至于散荡闲人招摇群聚，吆五喝六，酗酒滋事，甚至为非作歹，此辈行迹就不值一提了。

　　古人云‘饮酒不醉最为高’。饮适量的酒能活血，疏通经络，可以养身；饮酒过量则足以乱性、伤身、坏事。推杯问盏之间，人往往不能控制酒；而酒却足以‘控制’人，叫你忘乎所以，乃至一塌糊涂。

　　（作者：何大愚）