人总是会变的，不论是喜好还是习惯，讲话也是一样。
我的老家在湖北钟祥。小时候随父母搬家到远安，说话的味儿就变了：普通话代替了方言。那时候在外面我是绝对不说老家话的，觉得太土，难听。偶尔回到老家见到曾经的小伙伴，在地道的一片方言声中，我却偏要说普通话，用现在我儿子的话说，那就是“耍得”。结果小伙伴们惊诧而不是羡慕的眼神到现在还扎在我心底。但我在家里，与父母姐弟说话却仍是一口方言，而且和普通话间转换得特别娴熟自然。
觉得老家话不土而是好听，那是我上大学以后的事了。室友们都来自天南海北，每天晚上睡觉前聊天，就听见南宁话、柳州话、湖南话和粤语齐飞，同一个词语用不同方言说出来让人一头雾水，我们互相教对方说自己的老家话，又费劲又有趣。
有次，姐姐走在我左边，朋友走在我右边，我向左转头就说老家话，向右转头就说普通话，就像一个人身体里住进了两个灵魂。朋友是广东人，说听我们讲方言就像鸟叫，只觉得好听但不知道在说什么。这才知道，自己觉得土土的老家话，在别人耳朵里却有一种别样的动听。
我们这一代人大多数自然就会两种语言，但下一代往往只会“煲冬瓜”——只会说普通话。儿子出生后，为了不造成小家伙学说话的障碍，不管是祖籍山东的爷爷奶奶还是出身湖北的姥姥姥爷，跟他说话全用普通话。为此，他姥姥还硬讲出一口钟祥腔的普通话，让旁听的人牙都快酸倒了。
不能小瞧语言环境的作用。一直以为小家伙听不懂方言，一天我和老妈用老家话对话，他过来要拿玩具，我随口告诉他在哪儿，刚反应过来要用普通话再讲一遍，没想到他早麻利地找到了。原来，小家伙虽然不会说，但在他姥姥的熏陶下早就听得懂了。
有人说，不会说老家话的人，就像没有根的人。老公有一个远房大哥，读书好，走出了山村成为了“公家人”，操一口地道的“京片子”。退休后，他却醉心于老家方言的整理与搜集，甚至想要出一本书。他认为方言从几千年前一直流传下来，有一些生僻些的词语甚至只有老一辈的人才会说，才听得懂，这其实是一种正在消失的文化。如果可能，他想把这种文化保持下去。
的确，在我的老家话里，有许多词属于古老的说法，而现在已经不大流行了。像“三不知”，其实就是“不知道什么时候”的意思。再联想开来，钟祥是明代嘉靖帝父母的封地，他父母的坟也建在那儿，现在已经成为一个著名的旅游景点。而我姥姥住的村庄叫“皇庄”，想来以前也是皇族所有的庄园，所以才会叫这个名字。每次看《明朝那些事儿》中写到嘉靖帝，我会不由自主认真细读，想从中找到自己老家的痕迹。
慢慢感悟，有时候细品老家话，真的是一种历史的根，可以把现在同过去串起来。
（作者：汪玲）
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