那个老人家，实在是不一般地唠叨。他像影子一样，紧紧跟着你，不嫌麻烦不嫌累地盯着你，一直叨一直叨，没完没了，叨得天昏地暗、地动山摇。
他什么都叨。世界观、价值观、人生观是头等大事，他一定舍不得不叨：“宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修为毋减分中”，“盖志以澹泊明，而节从甘肥丧也”，“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石”……
那些细细碎碎的，他也念得兴致勃勃：“栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处”，“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣”。
他叨得不分时候。看你吃东西，他来劲儿了：“滋味浓的，减三分让人尝”；看你走路，他也啰嗦：“径路窄处，留一步与人行”；你要睡觉了，他仍不肯消停：“饥来吃饭倦来眠”。你忙了闲了、你开心了郁闷了，他都有话说：“君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味”，“快意时须早回首”、“拂心处莫便放手”，要淡定。
他教你识字：“盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字”。也教你辨人：“事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路”。
他教你为人：“交友须带三分侠气，做人要存一点素心”，“待小人，不难于严，而难于不恶；待君子，不难于恭，而难于有礼”。
他还说：“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从”，待人要宽容温厚。他也不希望你待己过于苛严，字字句句道出他与你的设身处地：“忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物”，让你薄待自己。
他希望你做一个自我内心认同并且为他人接纳的人，要朴实厚道，行事低调，胸怀坦荡，“君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂”，“君子之才华，玉韫珠藏，不要使人易知；君子之心事，天青日白，不可使人不知”。
该说的，他悉数说与你听，却又担心你听不明白，想尽办法引喻设譬，竭力把每一句说清楚分明：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然”。
他为你担够了心。担心你不快乐，劝导你努力保持内心的喜悦：“人心不可一日无喜神”。担心你在外面吃亏，希望你能在任何时候都能妥善自处：“完美名节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德”。
担心你因家事伤神，劝诫你善事父母兄弟，把握要领科学育儿：“家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气，愉色婉言，使父母兄弟间，形骸两释，意气交流，胜于调息观心万倍”，“教弟子如养闺女，最要严出入谨交游”。
看着你富贵，看着你聪慧，他高兴着高兴着，忽然又变得忧心忡忡：“富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣！如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？”他设想着你在人生之路上快马扬鞭或寸步难行的样子，感同身受：“行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。”他告诉你幸福的真谛源自宁静的内心，并指引你通往宁静的路：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。
他参透事相，有力量放下一切，却不肯放下你，在他的心里、眼里、整个世界里装满了你。他是谁？如果他是你现世的家人、同事或者师友，你一定会烦透他。幸好，都不是。他是洪应明老先生，生活在400年前的明朝。隔着悠远的时光隧道，借助那本《菜根谭》发出的幽光，你们互相对望，他满脸慈祥，而你，大约满眼泪光。
（作者：孙晓知）
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