在北京市西城区，有一座始建于唐代的古刹——法源寺。当时寺内的住持为了让僧人在“一花一世界，一叶一菩提”的环境中潜心修行，于院内广植香木——丁香。所以，每到春天，丁香枝头就会绽放出细碎的小花，就像春天里的一个梦，令寺院处处都弥漫着浓郁的花香。
前些日子，天渐暖，春意融。我得闲去法源寺踏青，见寺内丁香树的枝头已长出白、紫色花苞。望着眼前的丁香花，我的眼前浮现出了一个人：一张淡泊名利的面孔，一双充满智慧的眼睛……他就是宣武图书馆的馆长，李金龙。
他是一位杰出的作家。他爱宣南、写宣南，曾以宣南的生活为素材，创作出版了长篇纪实文学《八大胡同》、《皇城古道——北京前门大街》、《京城天桥八大怪》等多部精彩的作品。他编写的剧本也被多个电视台采纳，在文坛上颇有名气。
然而，正当他的创作处在上升期的时候，他却毅然放弃了自己的写作计划，全身心投入到繁琐、漫长的宣南文化课题之中，担任执行主编出版了《宣南文化便览》、《北京会馆集成》等书。对于他作出的这一惊人举动，我深感不解，问他缘由。他笑了笑说：“这是由于我对宣南文化深沉的爱，宣南的文化底蕴太丰厚了。然而，却没有人系统地整理过宣南文化的详细资料。”“可是，这会影响你在文坛上的发展呀！”他收起了笑容，表情坚毅地对我说：“文化应该属于所有人，凡是能为老百姓创造美好精神食量的事情，我都愿意去做。”
李金龙这一做，就做得轰轰烈烈！不仅收集、编撰与宣南文化有关的资料，他还要让“丁香诗社”重现人间。据史料记载，法源寺的“丁香诗会”起源于明代踏青时节诗人的吟诗唱和活动，到清代达到极盛。它不仅是跨朝代的诗坛盛会，还有着一抹传奇色彩。
在古时候，每到丁香花开时，法源寺的师傅们就会准备斋饭，广邀最知名的诗人一同赏花吟诗。当时赫赫有名的纪晓岚、洪亮吉、龚自珍、林则徐等人和名噪一时的“宣南诗社”，都曾在这里留下过流连忘返的足迹和脍炙人口的诗篇。到了1914年，甚至出现了百人“丁香诗会”的盛况。
法源寺的“丁香诗会”一直延续到了新中国成立之前。1924年4月26日，在丁香花盛开的古刹法源寺里，诗人徐志摩曾陪同印度大诗人泰戈尔在这里赡古刹、赏丁香，留下了中国文学史以及中印文化交流史上的一段佳话。此后，由于社会动荡，“丁香诗会”停办。1988年后，“丁香诗会”的重组曾被关心文化的学者、专家们再次提出。
直到2002年，新中国成立后的第一次“丁香诗会”在李金龙的组织下隆重举行。当时有近百名诗人、作家和艺术家积极参与，使“丁香诗会”重新得到了社会的广泛关注。此后的每年四月初，在古刹法源寺，他都要举办“丁香诗会”。那时的法源寺顿时变得热闹起来。看着在大雄宝殿前吟诗、在丁香树下作画的人们，李金龙的脸上常绽放宛如丁香般淡雅的喜悦笑容。
如今，“丁香诗会”已从单纯的诗人聚会发展为诗人、作家、艺术家以及广大群众都踊跃参与的诗歌盛会，成为北京市“十大创新文化品牌活动”之一，成为北京人心中永远也抹不去的文化标识。
组织“丁香诗会”，听起来轻松，然而却是个涉及七个相关部门的大活儿，但李金龙却心甘情愿地做了十一届。去年，他将十一届“丁香诗会”中有关讴歌丁香的诗歌，整理成了一本诗集《四月丁香天》， 让丁香的芬芳伴随着一首首诗歌在人间传诵。今年，他又到民政部注册了“丁香诗社”，使历史上的“丁香诗社”再次重现人间。最近，李金龙又和几个部门共同整理、编撰出一本新西城的详细资料——《西城之最》，“丁香诗会”也被囊括到了这本书中。
春天来了，丁香枝上再一次发出嫩芽。李金龙又在日夜思索着如何让“丁香诗会”以崭新的面貌展现在大家面前。别看丁香的花小如丁，但数不清的小花汇到一起，枝头便有了生机勃勃的朝气。那紫中带白，白中映粉的花朵，远远望去，一簇簇、一片片的，如云，如霞。
（作者：吴京华）
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