微信上有好友每天都会转发心灵鸡汤，诸如“说给自己的十句话”、“人生的十二把金钥匙”、“忍是一种智慧”等等。总之，几乎每次打开微信，都有一碗热腾腾的心灵鸡汤等着你。每当这时，我就想到这句“人既然只有一副身躯和一个灵魂，前者太过沉重，后者太过阴晦，又怎么能够再承受更多的重量与幽暗呢？”

心灵鸡汤的价值在于让人积极生活。当然这种认识并非哲学层面，只是世俗意义上的，或者仅止于简单的实用主义。更何况现在的鸡汤大都是用廉价的“浓汤宝”冲泡而成，如同大街上烂俗的广告。正如萧沆所言：“每一个词，若是脱离了肥沃的扩张性灵魂，便必定变得空洞而毫无意义。”

萧沆出生于罗马尼亚，求学于法国，大半生籍籍无名，认为“功成名是最惨烈惩罚”的他到花甲之年才逐渐为人所知。

在哲学思想上，他深受尼采和叔本华的影响，核心可归为两个词——“怀疑”和“虚无”。萧沆一直对“理性”持怀疑态度。在《解体概要》一书里，萧沆对理性进行了辛辣的讽刺和批判：“一个由概念支撑的世界观，并不比另一个从眼泪中冒出来的更具合法性：理论或是叹息，乃是同样具有说服力又同样没有意义的方式”；“愿仁慈的命运让我们免受理性的折磨！”

对理性的怀疑，直接导致了萧沆对世间所有正能量赞颂的东西进行了怀疑，对正能量鄙视的东西则进行了赞颂。

例如，他赞颂无所事事：“无所事事的人比忙忙碌碌的更能领会事物，并且更深刻，因为没有任何俗物会限制他们的视野……慵懒是一种生理的怀疑主义，是躯体的疑问。”赞颂缺陷：“个体的缺陷决定了一种文明的精致和灵活程度，稀少的感觉会带人走向精神并激发其活力。”赞美虚无：“人能够循序入门的只有虚无，与身为活人的可笑。”

《解体概要》中只有心灵，没有鸡汤，甚至算是一本“有毒”的书。因为书中满满的负能量，萧沆或许可以被称为一名负能量理论家。读者除了看到他对理性、信仰、道德、宗教、人性、存在、意义等人类正能量的嘲笑，也能体会他对人性中虚伪的深恶痛绝，如此一来，他似乎又并非那么异类。

怀疑和虚无，注定了萧沆的思想并非快乐的（试问，又有哪位思想家是快乐的呢，快乐或许是他们在哲学王国里远行的最大障碍）。“在情感的无动于衷里，思想被勾画着，然而，没有一个能够成形。”只有痛苦才能造就思想，这就是萧沆一贯的主张。他老人家如果活到现在，看到网络上转发的那么多心灵鸡汤，兴许会嗤之以鼻地说：“谁的生存不是一场既猛烈又模糊的痛，就永远也无法进驻问题当中，亦不能了解其危险。”

对于喝惯了心灵鸡汤的现代人而言，要接受萧沆是一种挑战。毕竟，太多人思想无法抵制模仿，只知道照单全收，制造一种身为活人的可笑。

（作者：赵虎林）