读书的方式有许多种，抄书是其中用功最深、耗时最久、记忆最深刻的。歌德说过：“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话”，而我想说：“抄一本好书，就像和许多高尚的人静守”。

《幽梦影》里说：“读书易，抄书难”。当年周汝昌与哥哥二人在胡适去香港前，用毛笔日夜不停用时三个月，抄完了从他处借来的八十回红楼梦，后来胡适那本原稿已不知去向，周汝昌这本却成为他红学研究的起点。我本想此事不会太难，结果自抄《脂砚斋重评石头记 戚蓼生序》起，三年才抄到七十回，才知坚持抄书，实非易事。

多年抄书的经历，让我感受到的乐趣非抄书不可得。

理清作者脉落，宏图渐渐呈现 每本书都有自己完整的故事情节、成套的思想体系，只要我一开始抄她，一个全新的书的空间就会扑面而来，悄悄绚烂。虽然我无法融入他们的感情、天空，但能静下来品味书中人的语言、动作，感受他的心跳、脉搏，能更真实地体会作者的情爱观。读着、抄着就跌入了故事中不能自拔，随着时间的推移、抄书的深入，会渐渐从沧桑中读出一分丰富：红楼场景的打开，人物的刻画；什么是草蛇灰线、什么是浮线千里。虽然这个过程很慢，但正是这种缓慢的过程，才能更深刻地明白：“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。

大处很是精彩，小处亦是动人 一提红楼梦，谁都说整体宏大，但大处是由小处来体现的，没有小处对主题的一次次深化，整体的辉煌会逊色很多。如贾政这个人物，从整本书看他腐朽、刻板，最经典就是他棒打宝玉的那一幕，可当我在抄书时会看到他细小的父爱，如78回，他让宝玉、贾环、贾兰一起做诗，当宝玉做时，“贾政自提笔向宝玉笑道：‘你念我写，若不好了，我捶你那屁股……’”。这几个字颇为动人：“自提笔”、“笑”、“我捶你那屁股”，贾政也是一位父亲，也有一颗爱儿的心，对宝玉的宠溺，从这几个字中暴露无疑。大师就是大师，总能在小处让人感到人性的光辉、人物的丰满。

表面上看故事，实际里得真意 抄书时我喜欢仔细体会书中每一句话、每一动作，书中的闪光之处，有时不在故事本身，常在书中的某个角落，作者看似轻描淡写、漫不经心地说着，只有认真抄书才会理解到他的真情与真意。74回，王善保家的在王夫人面前排挤晴雯（脂砚斋在评语中说：“活画晴雯出来，可知已前晴雯必应遭妒者，可怜伤竟死矣！”），从王善保一人身上就能猜到他人是怎样对待晴雯的，众箭所矢的她，难逃恶运也是早晚的事。我能体会到作者、脂砚斋都非常喜欢晴雯，正因为喜欢才把她写的如此饱满，让人顿生爱怜，合上书本还会掉泪不止。

与作者促膝交谈，其好意不忍辜负 抄书时我会感到在某个时刻与事隔千年的不言语的作者促膝交谈，当我出现疑惑时，他默默地看着我，当我经过多种努力明白他真实含义时，我仿佛看到他正对我微笑。我能感觉到他的心跳，我在跨越了无数的年代后与他接近，与他聚首，他好象是用一种独特的方式将他心爱之物小心地托付到我的手上，这种真诚我不忍辜负。

古书能答疑解惑，缓解现实的无奈 现实生活中有善用刀剑者，有惯用手碗者，有给人穿小脚者，每每想起都很寒心。抄书时则不同，我总能抄到一两句让我茅塞顿开的话，作者好象总会出其不意地来到我的眼前，他好象知道我在想什么，他会引导我让我自己慢慢打开这扇窗，让我不再理会背后的暗箭，化解心中的不平，我心中的冰山会在某一刻一点点地融化。一次我因同事的言语不当而不爽，不知道应如何面对，晚上抄书上正好抄到“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”。反复抄后发现还有什么不能释怀的呢？当这种事情多次出现后，我发现从书中得到一种安慰，因为无论谁会抛弃我，但书籍不会，他只会等着我，他知道我的痛苦，他在等我去与他攀谈，他会让我在渺茫的大海中找到一种自己让自己身心温暖的方式。

我若不离不弃，他便静静守候 与古人相守，抄书的好处还有很多。比如，有时因有事多天未抄书，好书真的好象在那里静静地等我，他不言语，在静待我，他没有埋怨，没有生气，只有不离不弃的等候，这就是我们心的相遇。我不负他他也不会负我，就算我负了他，无论我何时回头，他都在那里微笑地望着，这种深情使我义无返顾地，有时甚至是急不可耐地回归他的怀抱，与他一起相守。

抄书练字两不误，静静守候成习惯 每本书都很厚，都需要有足够的耐心，开始时，字写得快也写不好，浸入书中，字整齐了，再抄下去，心也融进了书中。读书可以一目十行，抄书不同，只能一字字写，一句句抄，不能偷一点懒，若偷懒前后意思都不完整。最开始抄书时，我只是想考验一下自己能否认真做件事，谁知不抄则已，一抄不可收，一天不抄，心里就象没完成任务，慢慢地抄书成为我的一种独特的读书方式，成为一个过程，成为一种习惯。

抄书是一种让自己内心安静的方法，也是获得一种满足充实的方式。无论外界的喧闹如何，在我与书籍静守中我找到了一种自然的方式，让自己的身心得到一种解脱，随时间的推移我找到了书中的我，我也成为了书中的人物。

笔笔皆古人，字字皆自己。

（作者：郑京瑜）