人生是社会的主体，社会是人生的舞台。千百年来，优秀的思想家和社会学家们在试图探析人生与社会个中关联的道路上从未放弃过。他们努力通过洞察人类文明、追溯社会进化，来为社会系统变革进行合理而具备启发性的注脚。其中，“修身齐家治国平天下”的思想就是中国古代思想家孔子对人生与社会所作的最精彩的解读之一。

时光流转，中国作为文明古国正在新时代下不断探索和实践着民族复兴之路。一方面，中国经济建设取得了巨大的成就，人民的生活产生了翻天覆地的变化；另一方面，中国社会在转型期的复杂环境下，贫富差距、信仰动摇、诚信缺失等种种弊病也暴露出来。这些矛盾和问题正是当前人生与社会的关联与碰撞。因此，在牵一发而动全身的复杂社会学系统下，在时代变革呼声奏响之时，用一种系统的思想去指导人的发展、社会的健康、国家的进步需求紧迫。这是中国航天社会系统工程实验室主任、中国航天系统科学与工程研究院“钱学森系统科学与系统工程讲座”的主导者薛惠锋教授撰写《人生·社会——修身治国的系统思维》一书的初衷和愿望，也是系统工程思想助推人生、社会和国家良性运转的时代需要。

全书依托系统工程原理，纵横人生与社会两大维度，对人生进行立体的剖析，对社会进行透彻的解读，对“修身齐家治国平天下”进行了全新的时代诠释。书中共蕴含了四点核心思想，正好和“修·齐·治·平”一一对应。

修。薛惠锋不仅有地方党委、政府的工作经历，还有在中央部门工作的经历；不仅在资源管理、经济规划方面颇有研究，进入航天系统工作后更是以系统工程思想为“支撑航天，服务国家”而进行工作。书中以史为镜，提出正心修身为管家治国先决，品行修养乃智慧人生基石的核心思想，也是他自身在学识积累、社会实践积累基础上的切身感悟和体验。

齐。虽然孔子提出的“齐家”思想来源于对家族、宗族的管理。但在当今社会，“齐”的思想就是正确处理人与社会关系的智慧。薛惠锋在书中以“社会是人生的舞台，人生是社会的主体”诠释了人与社会的关系，提出了一种系统的价值观，即只有将人生价值放入整个社会中去衡量，才能实现人生价值的最大化和最优化。这也是对“齐”具有时代借鉴意义的注解。

治。书中围绕“执政强国”这一重大主题，用系统工程思想科学地体现了“国家以人民为根，人民以国家为本”的基本原理。一方面论证了百姓个人事业成功需来源于基本国情、自身人品、机会和抉择，另一方面提出领导干部的历史使命就是“服务于人民，服务于社会，服务于国家和民族。”前者为读者解读了如何善于巧妙利用系统工程视觉去探索人生走向成功；后者将国家兴亡与自身发展相关联。“好风凭借力。”在人生与社会的舞台上，国家与个人互为风和力，互相借力、互相给力。两者相辅相成，在充分尊重人自身文明基础上的社会至上、国家至上系统思维下追求人、国家、社会的协调发展。值得一提的是，书中在诠释“治”的思想时提出领导干部须有“服务”这一历史使命，这和十八大以来提出的“让权力在阳光下运行”的思想不谋而合。只有充分认同和理解“服务”使命的领导干部，才能管好权力，用好权力，真正做到权为民所用。

平。全书的第四个核心思想，也是上升到国家管理高度的一个核心思想，就是用系统工程原理去助推国家战略运转，实现人生社会双赢。在社会转型期和改革攻坚期，亟需解决的问题是如何以新的视角从新的发展建设模式下协调好国家和社会发展的关系。社会建设涉及经济系统、政治系统、文化系统、民生系统、人才系统和生态系统六大系统，这个复杂庞大的系统以人生为载体，辅以机制建设、社会政策建设、基层社会建设、法制建设等制度建设途径和规则。系统工程思想的精髓，就是从全局的视角，明确目标、整体计划、整合资源、健全机制、系统谋划、效果反馈，将系统工程思想的能量集中于改革顶层设计和总体规划上进行发力，准确把握改革的时机、节奏、力度和重点。把握社会系统的结构，明确各子系统的联系与作用，寻找优化路径最终实现人的全面发展和社会的可持续发展。

该书是对钱学森先生系统学思想的继承和发扬，也是系统工程智慧走出航天、在更大范围内惠及全社会和服务国家的平台和载体。书中薛惠锋倾其数十年的博闻见识和人生阅历、社会感悟，用理性的、逻辑的观点，用褪去学术生僻的、通俗易懂的表达，为我们阐释了具有时代启发意义的系统工程思想，也为人生发展、国家发展、社会发展提供了科学解读和时代诠释。

（作者：陈龙）